8322 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَأَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا كَامِلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ " « 1 » ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ : " حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعَ ابْنِ لُكَعَ " « 2 » وقَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ : " لِلُكَيْعِ ابْنِ لُكَيْعٍ " وقَالَ أَسْوَدُ : يَعْنِي اللَّئِيمَ ابْنَ اللَّئِيمِ " « 3 » . 8323 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ ، أَخْبَرَنَا كَامِلٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الْأَرْذَلُونَ ، إِلَّا مَنْ قَالَ : هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا " وَقَالَ كَامِلٌ بِيَدِهِ : " عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ " « 4 » .

--> ( 1 ) زاد في ( م ) : لِلُكَعٍ ، والصواب إسقاطها . ( 2 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : للكع بن لكع ، والمثبت من ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) وهوامش بعض النسخ الأخرى ، وهو الصواب . ( 3 ) هكذا في ( ظ 3 ) و ( عس ) ونسخة على هامش ( س ) ، وهو كذلك في " جامع السنن والمسانيد " / 7 ورقة 254 ، وفي ( م ) و ( ل ) وبقية النسخ : المتهم ابن المتهم . والحديث إسناده ضعيف ، سلف برقم ( 8322 ) . ( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف إن كان أبو صالح هو مولى أبي ضباعة ، فإن هذا الحديث سيأتي ضمن حديث برقم ( 9178 ) من طريق عاصم بن أبي النجود ، عن أبي صالح - وهو ذكوان السمان - ، وكامل أبو العلاء قد روى عن الاثنين ، والحديث على كل حال صحيح ، فله طريق آخر صحيح ، سيأتي برقم ( 10795 ) ضمن حديث .